Jesús se encontraba frente a Poncio Pilato, el gobernador romano. Era costumbre cada año poner en libertad a un preso que la gente quisiera.

Ese año, había un preso de mala fama, llamado Barrabás. Fue puesto junto a Jesús, delante del gentío, y el gobernador preguntó: “¿A cuál de estos dos quieren que les deje en libertad?”

“A barrabás”, contestó la multitud a gritos. “Entonces, ¿Qué hago con Jesús, llamado el Mesías?”, preguntó Pilato. “Crucifícalo”, le gritaron todos.

Nuestro Señor fue muy querido cuando sanaba a los enfermos; pero ahora lo estaban desechando.

La multitud decidió libertar a Barrabás porque aportaba el circo de entretenimiento que necesitaban, y encarnaba la rebeldía que sentían hacia las autoridades.

En cambio, libertar a Jesús hubiera significado una molestia permanente: Tener un predicador constante que los enrostrase con su mala manera de vivir, y con la hipocresía religiosa.

La gente prefirió el entretenimiento de Barrabás, en lugar de la salvación total que les ofrecía el Señor.

La Escritura dice: “Ay de los que llaman a lo malo bueno y a lo bueno malo, que tienen las tinieblas por luz y luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo” (Isaías 5:20).